萱草花最早出自哪里？
文献记载的萱草花，最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》中。这部孔子编订的诗集收录了西周至春秋中叶流传的311首诗歌。其中《卫风.伯兮》唱道，“焉得谖草,言树之背。” “谖草”就是指萱草。
到了唐朝，萱草花由“忘忧草”引申为母亲花。李世民父子征战时，他的母亲常常郁郁寡欢，忧郁成疾。大夫给他母亲治病时，就是用萱草煎汤以治之。后来，李世民便在母亲的房前种植萱草，让母亲常看萱草花，忘怯忧郁。从此，萱草花有了母亲花一说。
萱草花最早是中国母亲花。在中国古代，人们尊称父亲和母亲为“椿庭’和“萱堂”，用“椿萱并茂”来形容父母健康长寿、家庭和美。从唐代开始，很多文人墨客就把萱草花视作母亲花，借以表达儿女对母亲的挚爱。 据统计，有600多首以萱草花作为母亲代称为主题，歌颂和致敬母亲的诗词歌赋绘画。
其中唐代诗人孟郊在《游子诗》中就写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”
最早记载萱草这种植物的是《诗经·卫风·伯兮》，当时人们称它为谖草，也就是忘掉的意思，后来在博物志当中它又被称为忘忧草，在苏东坡的诗句当中它也曾出现过，在风土记当中萱草还被称为宜男草，据说妇女佩戴它容易生男孩。
最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。"
另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。《诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。王冕《偶书》"今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。"
历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。萱草又名‘宜男草’，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’，故称此名。
萱草在中国有悠久的栽培历史，早在二千多年前的《诗经魏风》中就有记载。后来的许多植物学著作中，如《 救荒本草》《花镜》《本草纲目》等多有记述。《花镜》中还首记载了重瓣首草，并指出它的花有毒，不可食用。
萱草（学名：Hemerocallis fulva (L.) L.，），百合科萱草属多年生宿根草本植物。它在中国各地常见栽培，秦岭以南各省区有野生的。
其具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根，叶形为扁平状的长线型，与地下茎有微量的毒，不可直接食用，花形则是于开花期会长出细长绿色的开花枝，花色橙黄、花柄很长、呈为像百合花一样的筒状，结出来的果子有翅。它性强健，耐寒，适应性强，喜湿润也耐旱，喜阳光又耐半荫。对土壤选择性不强，但以富含腐殖质，排水良好的湿润土壤为宜。
萱草花赏析？
萱草花是百合科萱草属的多年生宿根草本，又叫忘忧草、宜男草、金针、鹿箭等。
萱草花，其实就是寻常百姓经常吃的金针菜，也有称黄花菜的。花开起来美丽淡雅，黄花菜生吃有毒，一定要用开水烫过再炒食或凉拌，口感吃起来鲜美爽口。通常在5到7月之间开花，圆锥花序顶生，花色鲜艳，多是橙红色的，花期有较高的观赏性。它的适应能力极强，耐寒，在华北地区也可安全越冬。喜欢光照足、温暖、湿润的环境，对土壤的要求也不高。
慈母倚门望盼儿早归乡全诗？
刘黻（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
出自宋诗人刘黻的《一舸》
一舸泛漭沆，风涛正掀舞。
驾空赫鱼龙，沈浮未知所。
同舟一性命，俱父父母母。
倚门望儿归，天亦谅辛苦。
胡为托笑言，射影学溪弩。
